바이블 오디세이 - 파루시아를 살다

하나님의 꿈을 간구하는 기도

(슥 8:1~23)

주여, 주의 꿈이 우리의 꿈이 되게 하옵소서. 

주께서는 질투하시는 하나님이시고 돌아오시는 하나님이시니이다.

주께서는 우리를 지극히 사랑하시기에 질투 하시며 우리보다 먼저 돌아오시는 분이시니이다. 

주께서 돌아오신 공동체는 평화가 넘치나이다. 전쟁의 참상과는 달리 어린아이와 노인이 평안히 사나니, 어린아이가 뛰어놀며 노인이 지팡이를 짚고 다니나이다.

주께서는 우리에게 은혜를 베풀기로 뜻을 세우시고, 우리를 구원하시고 우리가 복이 되게 하셨나이다.

주여, 이제 우리가 그 뜻 안에 섰으니,

두려워 하지 말게 하시고,

손을 견고히 하게 하시며,

진리와 화평을 사랑하게 하옵소서.

주여, 주께서 우리와 함께 하심을 만민이 보게 하옵소서. 그리하여 그들이 우리를 붙들고 동일한 복을 간구케 하옵소서. 

주여, 우리 가운데 평강의 씨앗를 심어 주옵소서. 우리가 그 평강의 열매를 거두어 먹으며 평안히 살도록 은혜를 베푸시고 구원하시며 복이 되게 하옵소서. 

아멘.

참된 금식을 간구하는 기도

(슥 7:1~14)

주여, 우리가 우리 자신을 위하여 먹고 마시었나이다. 

주 앞에 나아와 회개하지 못하고 그저 우리의 이익과 유익을 위하여 울며 근신했나이다.

주께서 원하시는 금식은 이미 옛선지자들을 통하여 말씀하셨거늘,

우리가 등을 돌리고 귀를 닫아 듣지 아니하였나이다.

주여, 마음을 돌이켜 주께서 원하시는 참된 금식을 하게 하옵소서.

주께서는 우리가 진실한 재판을 하기 원하시며,

서로 인애(헤세드)와 긍휼(라함)을 베풀며,

자기 스스로를 보호할 수 없는 약자를 압제하지 아니하고 돌보기 원하시며,

마음에 악한 마음을 품고 서로 대하지 아니하기를 원하시나이다.

그러한 것들이 우리 삶 가운데 실천되지 아니하면 우리가 아무리 금식하며 주를 찾아도

주께서는 응답하지 아니하실 것이니이다.

주여, 자기 의를 위하여 금식하지 말게 하시고

오직 회개하는 마음과 인애와 긍휼을 가슴에 안고 금식하게 하옵소서. 

이것이 주께서 주신 삶의 터전을 황폐케 아니하고 아름답게 만드는 것이니이다.

아멘.

악에 대한 심판을 간구하는 기도

(슥 5:1~11)

주여, 악을 심판하여 주옵소서.

저주의 말씀이 담긴 날아가는 두루마리를

우리의 처소에도 보내주사

우리의 악이 불살러지게 하옵소서.

우리는 도둑질과 거짓맹세를 아무렇지도 않게 행하며 

사회질서를 어지럽히고 생명을 헤치고 있나이다.

남의 수고를 가로채어 내 배를 불리고

타인에 손해를 끼치는 말을 내뱉어 이득을 꽤하며 뒤에서 낄낄거리고 있나이다.

주여, 우리의 죄악을 불로 태워 주옵소서.

우리의 죄악을 광주리(에바)에 넣어 납으로 봉하신 후 시날땅으로 옮겨 주옵소서.

악을 행하면서 어떠한 징벌도 받지 않는 것을 보며 더욱더 힘써 악을 행하는 어리석은 자 되지 말게 하시고,

삶 가운데 악이 창궐하는 것 자체가 하나님의 심판이라는 것을 깨닫게 하옵소서.

주여, 우리 가운데 누룩처럼 퍼진 악을 제거하여 우리를 정결케 하옵소서.

자신을 깎고 잘라 스스로 작아져 

좁은 문으로 들어가는 

거룩한 주의 백성이 되게 하옵소서.

아멘.

하나님의 영을 간구하는 기도
(슥 4:1~14)

'이는 힘(하일)으로 되지 아니하며 능력(코아흐)으로 되지 아니하고 오직 나의 영(루히)으로 되느니라'고 스룹바벨에게 말씀하신 주님, 우리에게도 그와 같이 말씀하옵소서.
세상 사람들은 일을 가능케 하기 위하여
지위나 재력을 키우고 일을 감당하기 위한 육체의 힘을 키우나
우리는 주께서 임재하시고 역사하시도록 잠잠히 주의 곁에 머물러 있나이다.
주여, 스룹바벨 앞에 놓인 큰 산을 평지가 되게 하신 것처럼 우리 앞에 놓인 큰 산도 평지가 되게 하옵소서.
일을 가능케 하기 위하여 힘이나 능력을 키우지 않고 주 앞에 나와 엎드려 기도하는 것을 보고 '작은 일'이라고 비아냥대는 자들을 물리쳐 주옵소서.
오직 주의 뜻만이 완전히 서게 되는 줄로 믿사오니
우리의 마음에 있는 연약하고 부족한 모든 계획을 내려놓게 하시고
주의 빛나는 등잔대 옆에 선 감람나무와 같은 기름의 사람이 되어
주의 은총과 성령의 능력으로 주의 일을 감당하는 믿음의 종들이 되게 하옵소서.
아멘.

남은 자 되기를 간구하는 기도

(슥 3:1~10)

주여, 우리가 더러운 옷을 입고 있는 것을 보고

사탄이 우리를 하늘 법정에 고소하고 있나이다.

재판장이신 주여, 우리를 불쌍히 여기시고 

사탄의 부당한 고소에서 건져 주옵소서.

주께서 선언하신 대로 

우리는 '불에서 꺼낸 그슬린 나무'이니이다.

우리의 죄악으로 인해 우리가 심판 받았으나

그 가운데서 살아남아 연단받은 남은 자이니이다.

환난이 모든 것을 앗아가도 희망을 잃지 말고

끝까지 살아남아야 하는 우리는

주의 백성이니이다.

나무가 잘려 나가 그루터기만 남았다 할지라도

거기에서 희망과 구원의 씨앗을 발견하는 우리는

주의 백성이니이다.

'희망은 맨나중에 죽는다'는 말처럼

희망을 잃은 모든 사람이 죽어가더라도

그들에게 끝까지 부활의 희망을 전하다가

맨나중에 죽는 우리는

주의 백성이니이다.

주여, 우리를 남은 자 되게 하옵소서.

'불에서 꺼낸 그슬린 나무'가 되게 하사

희망을 잃은 자들의 희망이 되게 하옵소서.

아멘.

회복을 간구하는 기도

(슥 2:6~13)

우리를 억압하는 북방 바벨론에서,

가나안 신들이 모이는 북방(차폰)에서

도망치기를 명하시는 주여,

우리가 힘써 도망치겠사오니

우리를 주의 거룩한 땅 시온으로 들이시옵소서.

우리가 노래하며 기뻐할 것은

주께서 우리 가운데에 오셔서 머물 것이기 때문이니이다.

우리가 범죄하여 주께서 우리를 떠나시고 

우리는 질곡을 짊어졌나이다.

그러나 이제 주께서 우리에게 회복을 약속하셨사오니,

주여, 오셔서 우리 가운데서 머무시옵소서.

잘 먹고 잘 살고 건강한 게 회복이 아니라,

주의 능력을 이용하여 우리가 원하는 것을 취하는 것이 회복이 아니라,

열 명의 나병 환자 중 다시 주께 돌아온 단 한 명의 나병 환자처럼

주께 돌아와 주와 더불어 사귐을 갖고 주의 생명에 참여하는 것이 참된 회복인 줄로 믿사오니,

주여, 우리가 주 안에, 주가 우리 안에 머물게 하옵소서.

우리를 소유 삼으시고 다시 택하신 주여,

우리 안에 머무시는 주만 바라보며 잠잠히 있겠사오니, 

그 거룩한 처소에서 일어나 우리를 구원하여 주옵소서.

아멘.

성벽이 되어 주시기를 간구하는 기도

(슥 2:1~5)

주여, 우리 삶에 친히 성벽이 되어 주옵소서.

희망을 잃고 절망하는 자들에게

친히 희망의 성벽이 되어 주옵소서.

포로생활에서 돌아온 이스라엘 귀환 공동체에게

주께서 친히 말씀하셨던 것처럼

우리 삶 가운데로 오셔서

'불로 둘러싼 성벽'이 되어 주옵소서.

우리가 하는 모든 일은 성벽을 쌓는 일과 같사오나, 

주께서 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되고,

주께서 지키지 아니하시면 파수꾼의 수고가 헛된 줄로 아오니,

주여, 헛된 성벽을 쌓지 말게 하시고

오직 주께서 친히 성벽이 되어 주시기를 바라게 하옵소서.

주께서 친히 '불로 둘러싼 성벽'이 되어 주시면 우리 삶 가운데 영광이 머물겠나이다.

주 만이 우리의 생명을 지키시며 온전케 하시나니,

주여, 우리 삶 가운데로 오셔서 친히 성벽이 되어 주옵소서. '불로 둘러싼 성벽'이 되어 주옵소서.

아멘.

네 뿔들을 물리쳐 주시기를 간구하는 기도

(슥 1:18~21)

주여, 언제까지 우리를 불쌍히 여기지 아니하시려 하나이까?

우리의 성장과 자유와 행복을 방해하는 네 뿔들 때문에 

우리가 주저 앉아 있나이다.

그들의 힘과 권세에 억눌려 우리가 숨을 쉬지 못하고 있나이다.

네 뿔들은 우리의 삶의 사방을 맴돌며

이런저런 모양을 취해 

우리의 생명과 평안을 위협하고 있나이다.

사회적 부정, 부조리, 전쟁과 테러의 위협, 도덕적 타락, 성적 타락, 정치적 부패, 폭력성, 양극화 현상, 아무 것도 모르는 무지와 알려고도 하지 않는 막지, 또는 그와 같은 것들이 

우리의 생명과 평안을 위협하고 있나이다.

주여, 우리를 불쌍히 여겨주사

우리의 삶의 자리를 흩뜨리고

머리를 들지 못하게 만드는 뿔들을

물리쳐 주시고 떨어뜨려 주옵소서.

주여, 우리를 불쌍히 여겨주옵소서.

선한 말씀과 위로의 말씀을 주사

머리를 들게 하옵소서.

뿔들을 두렵게 하고 꺾어버릴

대장장이들을 속히 보내 주옵소서.

아멘.

거짓 평안을 물리쳐 주시기를 간구하는 기도

(슥 1:7~17)

주여, 우리는 어떠한 평안을 누리고 있나이까?

땅을 두루 다니는 붉은 말을 탄 주의 천사가 보고 하기를,

"온 땅이 평온하고 조용하더이다" 말하지만,

이것은 바벨론과 바사의 힘과 폭력에 의한

거짓 평안이 아니니이까?

주여, 우리에게 선한 말씀과 위로의 말씀을 주옵소서.

주께서 우리를 사랑하시는 줄로 믿사오니,

거짓 평안을 가져다 주는 안일한 대적들을 물리쳐 주사

황폐한 우리의 심령과 삶의 터전을 회복시켜 주옵소서.

주여, 거짓 평안을 가져다 주는 썩은 동화줄 같은 것들, 영원하지 못한 것들, 있다가도 없는 것들, 주의 심판 날에 바람처럼 사라질 것들을 붙들지 말게 하시고,

오직 주의 선한 말씀과 위로의 말씀을 붙들게 하셔서 

주께서 약속하신 '세상이 줄 수 없는 평안'을 누리게 하옵소서.

주여, 우리를 위로하시고 다시 택하여 주사 

우리의 삶이 넘치도록 다시 풍부케 하옵소서.

아멘.

돌아오기를 간구하는 기도

(슥 1:1~6)

주여, 황폐한 상태에 놓여 있는 우리들을

불쌍히 여겨 주옵소서.

우여곡절을 겪었음에도 불구하고

인생이 전혀 변화되지 않은 우리들을

불쌍히 여겨 주옵소서.

돌아와야 할 것은 우리 자신들이오나, 

오히려 주께 돌아오시라고 한탄을 늘어 놓고 있는 우리의 불경함을 용서하여 주옵소서.

우리의 마음은 황폐하였나이다.

우리는 성전의 기초만 놓고 황폐한 채로 내버려 두고 있나이다.

주여, 선지자들을 통하여

"악한 길과 악한 행위에서 떠나 돌아오라"고 외치시는 그 음성이 

우리의 귀에 들리게 하옵소서. 

그 음성에 귀를 기울이지 않아 멸망 당한 조상들을 본받지 말게 하옵시고,

오직 마음을 돌이켜 주께 돌아와

황폐한 마음과 성전을 어서 빨리 회복하게 하옵소서.

주여, 주께로 돌아가는 길을 평탄케 하옵소서. 주께로 돌아가는 우리에게 위로와 평화를 주옵소서.

아멘.

호산나를 간구하는 기도

(막 11:1~11)

호산나,

주의 이름으로 오시는 이여,

우리를 구원하소서.

우리를 형통케 하소서.

나귀 새끼를 타고 예루살렘으로 들어오시는 이는 정의와 겸손의 왕이시나이다.

주는 로마황제나 로마장군처럼 군마를 타고 오지 않으시고, 나귀 새끼를 타고 오시나이다.

그들은 힘과 폭력으로 세상을 정복하고 거짓 평화를 전해주나,

나귀 새끼를 타고 오시는 왕은 겸손과 사랑으로 우리를 섬기시며 하늘의 참 평화를 가져다 주시나이다.

주여, 세상의 욕망과 정욕이 투영된 호산나를 외치지 말게 하옵소서.

그런 호산나를 외치는 자는 결국 성난 군중으로 돌변하거나 주를 떠나게 될 것이니이다.

주여, 나귀 새끼를 타고 오시는 이가 전해주는 정의와 겸손을 사모하며 호산나를 외치게 하옵소서.

힘과 폭력에 의한 구원과 형통을 물리쳐 주시고, 오직 정의와 겸손이 깃든 구원과 형통을 베풀어 주옵소서.

호산나,

주의 이름으로 오시는 이여,

우리를 구원하시고 형통케 하옵소서.

아멘.

주의 날을 간구하는 기도

(벧후 3:8~18)

주여, 도둑같이 임하시옵소서.

그로인하여 우리가 거룩한 행실과 경건함 가운데 살게 하옵소서.

주의 의가 있는 새하늘과 새땅을 바라보고 사는 우리들에게

주의 날은 소망이고 구원이니이다.

무법한 자들은 주의 날이 임하는 것이 두려워 그런 날은 없다고 부정하오나,

모든 것이 드러나도 부끄러울 것이 전혀 없는 주의 백성에게는 

주의 날이 은혜의 날인 줄로 믿나이다.

주의 날은 약속대로 반드시 임하며 

도둑같이 임하게 되는 줄로 믿사오니,

주여, 허탄한 것에 마음을 두어 평강을 빼앗기지 말게 하옵시고,

오직 우리 주 예수 그리스도에게 마음을 두고 그 안에서 굳건히 자라가게 하옵소서.

주여, 어서 임하시옵소서.

하루를 천 년 같이, 천 년을 하루 같이 기다리며

주의 약속만 바라보는 우리들에게 

오래 참으사

주의 구원을 베푸시옵소서.

아멘.

갑절의 영감을 간구하는 기도

(왕하 2:7~10)

주여, 이 시대에 필요한 신앙인은

엘리사처럼 갑절의 영감을 구하는 자니이다.

엘리사는 욕심을 부린 것이 아니라

받은 사명에 순종하기 위하여

갑절을 구했나이다.

이스라엘의 장자에게는 두 몫이 돌아가는 것처럼

엘리사는 엘리야의 뒤를 잇는 장자가 되기 위하여

갑절의 영감을 구했나이다.

엘리야가 주의 부르심을 받고 세상을 떠날 때 

그것을 지켜보던 오십 여명의 선지자 생도들 중에 엘리사처럼 

엘리야의 장자가 되기 원했던 선지자 생도는 없었나이다.

이스라엘 역사에서 가장 타락한 아합왕조와 예후왕조를 감당하기에는 힘든 일이 많았으나, 

그래서 누구든 엘리야의 장자가 되겠다고 선뜻 나서는 선지자 생도가 없었으나,

엘리사는 그 어두운 시대에 주의 사명을 감당하기 위하여 갑절의 영감을 구했나이다.

칠흙같이 어두운 이 시대에 엘리사처럼

 갑절의 영감을 구하는 신실한 주의 종이 되게 하옵소서.

한 사람의 선지자만 있어도 상한 갈대는 꺾이지 않으며 

꺼져가는 등불은 결코 꺼지지 않게 되는 줄 믿사오니,

주여, 용기를 내어 

갑절의 영감을 구하는 자 되게 하옵소서.

아멘.